Мнение: Студентските протести са това, което създаде университета, какъвто го познаваме

Бележка на редактора:  е публицист, историк и старши научен консултант в историческия факултет на Университета на Минесота. е професор по средновековни проучвания в катедрата по вяра и просвета във Virginia Tech. Те са съавтори на “. ” Новата им книга „ “ ще излезе през декември 2024 година Мненията, изразени тук, са лични на създателите. Прочетете повече на CNN.

През последните дни протести на студенти срещу действията на Израел в продължаващата война в Газа се появиха в цялата страна. Те са комплициран народен феномен, като всички протестни придвижвания, съдържащи голям брой настройки, персони, дневен ред и реакции.

Но това, което притегля вниманието ни като историци, е какъв брой сюрпризирани са били някои хора, когато са видели преподаватели в колежи да се изправят, с цел да защитят студентите си. Например, в Emory, ръководителят на катедрата по философия Noëlle McAfee беше арестувана опитвайки се да отбрани студентите си, а професорът по стопанска система Каролин Фолин беше насилствено хвърлена на земята и самата тя беше задържана, тъй като помоли служител на реда да спре да малтретира различен студент. Загрижени преподаватели в Тексаския университет в Остин свикаха стачка в знак на митинг против дейностите на полицията против мирни протестиращи. В CUNY преподавателите безусловно образуваха стена, с цел да слагат телата си сред протестиращите и полицията.

Но както пишем в нашата книга „ Светлите епохи “, преподавателите и студентите, които се сплотяват против външната политическа интервенция, са вградени в ядрото на актуалния университет - в действителност това е безусловно повода, заради която въобще имаме институция, наречена „ университет “..

През по-голямата част от европейското средновековие образованието е концентрирано в религиозни институции. По време на интервала те нормално са били катедрали - постоянно в разрастващи се градове, с улеснения, които разрешават на студенти и учители да се групират в избрана зона под надзора на архидякона на катедралата (наричан „ ректор “) и нейния протосвещеник (наричан „ декан “ ).

В края на 12 век едно такова учебно заведение, концентрирано към катедралата Нотр Дам в Париж, стартира да притегля възпитаници и учители от цяла Европа - привлечени от растящото благосъстояние на самия Париж и възходящата мощност на френската монархия. Като цяло всичко беше наред, само че имаше известно напрежение сред жителите на града и учениците. Но тогава, през 1200 година, група студенти в Париж бяха излъгани от магазинер. Учениците се напили и се върнали да разбият магазина.

Тези събития провокираха верижна реакция на отмъщение, кулминираща в това, че магазинерът, ректорът на учебното заведение и отряд от техните другари нахлуват в учебната територия и убиват няколко възпитаници.

Учителите на учебното заведение, в символ на взаимност с учениците, отхвърлиха да преподават и заплашиха да реалокират учебното заведение другаде, в случай че кралят не се вслуша в учениците и не обезпечи правдивост. Френският крал Филип II Август направи тъкмо това. Той арестува групата и издава кралски декрет, защитаващ учителите и учениците, като споделя, че те са „ корпоративно тяло “, което дружно се радва на избрани права. Думата на латински, която той употребява за това корпоративно тяло, беше „ universitas “.

От тази невероятна история на произхода - сборичкване в бар, принуждение от страна на бдителите - произлиза произходът на актуалния университет. Урокът е явен: университетите съществуват единствено когато студентите и преподавателите са дружно и когато го създадат, те имат власт.

Този термин за катедралното учебно заведение в Париж стана нормален едвам по-късно през века – само че мъчно извоюваните права на този „ университет “ бяха бързо сложени на тестване, тъй като макар че историята в действителност не се повтаря, от време на време отеква.

През 1229 година в Париж има още един баров пердах.

Разигра се съвсем същият сюжет: притежател на магазин се опита да измами някои студенти за цената на виното. Този път обаче кръчмарят се подразнил и предиздвикал прислужниците си да набият учениците. Учениците се върнаха на идващия ден, с цел да разбият магазина, магазинерът отиде при управляващите за правдивост и този път кралицата застана на страната на жителите против учебното заведение. Нейните бойци минаха през студентския квартал, ранявайки мнозина и убивайки няколко.

Учителите още веднъж се събраха при студентите, базирайки се на статута си на universitas и желаеха прекъсване на тази външна интервенция. Този път монархията отхвърля. Кралят бил все по-загрижен за независимостта на това корпоративно тяло, за „ рисковите “ неща, които се преподавали в това учебно заведение (като Аристотел и ислямския мъдрец Ибн Рушд), за нуждата да се дисциплинират и управляват тези младежи. Това баровско сборичкване беше превъзходен предлог за политиците да овладеят учебното заведение.

Но учителите стояха до учениците. Заедно те стачкуваха. Всеки преподавател и възпитаник напуща града, като се зарича да не се връща най-малко шест години. Монархията беше ужасена и бързо стартира да възвръща учебното заведение. Ситуацията беше позволена едвам две години по-късно, когато самият папа издаде декрет, признаващ пълномощията на университета да се саморегулира и лимитира пълномощията на краля и епископа над преподавателите и студентите. Този принцип на организация е заимствуван от други учебни заведения в цяла Европа.

Днес университетите стоят като едно от най-гордите и забележими наследства от историята на средновековна Европа. Те припомнят, че висшите образователни заведения са обединяване сред преподаватели и студенти, отдадени на устрема към познания. И външни сили постоянно ще се стремят да управляват това гонене, да слагат юздите на младите учащи се.

Вземете нашия безвъзмезден седмичен бюлетин

Регистрирайте се за бюлетина на CNN Opinion. Присъединете се към нас в Twitter и Фейсбук

Този исторически факт носи последствия и отговорности за днешния ден. Учителите би трябвало да стоят до своите възпитаници. В някои случаи това може да значи някои от най-смелите вероятни дейности, поставяйки се на пътя на насилието, провокирано от тежко въоръжени и бронирани ченгета. Но това не би трябвало да значи това. Това може да значи доста по-малки и ежедневни дейности. Дайте на студентите удължение на последните им изпити. Използвайте управлението на университета, с цел да отвърнете на опитите на администрацията да ги накаже академично. Бъдете общителни, когато оценявате.

Истинската история на университета, най-автентичната и средновековна, разкрива, че със взаимност сред преподаватели и студенти, общественост, която продължава да учи дружно, в миналото е застанала против кралете. Тази история припомня, че даже в този момент, дружно, можем да се надигнем против същинските „ външни пропагандатори “ – политици, които толкоз малко се интересуват от свободата на словото и образованието.